Bella Ciao (traduzida em português como Querida, Adeus) é uma canção anônima, e não existe nenhum dado que esclareça definitivamente sua procedência. Há apenas semelhanças textuais e musicais com antigas composições. Ela é o resultado de uma longa jornada, que foi definindo este hino à liberdade até a versão conhecida por todos e entoada em cerca de 40 idiomas.
Na Itália, seus acordes não ecoam apenas nas manifestações das “sardinhas”, o grupo que até há poucos meses protestava nas praças do país inteiro sobretudo contra a retórica de Matteo Salvini (ex-ministro da Itália), também marcam presença cada 25 de abril, o dia em que se comemora a libertação do fascismo em 1945.
“É
um hino dos Partisans (membros da resistência)”, afirma com segurança Carlo
Ghezzi, da Associação Nacional dos Partisans da Itália (ANPI). A resistência
era formada pelas diversas correntes do antifascismo: havia
democratas-cristãos, comunistas, socialistas, monarquistas e republicanos,
entre outros. Um conglomerado de ideias diferentes que superaram suas
discrepâncias ante a necessidade de combater “o invasor”.
“O
comandante da resistência era Raffaele Cadorna, um monarquista, e seu
vice-comandante Luigi Longo, comunista. O antifascismo representou a página
mais importante deste país, e Bella Ciao dá voz a tudo isso.”
Carlo Ghezzi
Por esse motivo, Bella Ciao acabou se tornando a música da resistência, a canção que celebra a heterogeneidade reunida que levou a Itália à libertação. De fato, em sua letra não há nenhuma referência ideológica, ao contrário de Fischia Il Vento (Sopra o vento), cantada sobretudo por partisans garibaldinos e comunistas. A melodia, que hoje é muitas vezes considerada uma canção de esquerda no país, foi entoada em diversas ocasiões públicas por políticos da Democracia Cristã (DC), como Benigno Zaccagnini e Franco Marini.
Outros
hinos reivindicatórios
Durante os protestos de 1968 os manifestantes não a cantavam a canção italiana. É o que explica Carlo Pestelli, autor do livro Bella Ciao: La canzone Della Libertà (Bella Ciao: a canção da liberdade): “Eles consideravam que era uma canção para os que não queriam manchar as mãos.”
Em seu lugar, preferiam outros hinos reivindicatórios como Per i morti di Reggio Emilia (Para os mortos de Reggio Emilia), de Fausto Amodei, nascido durante os protestos contra o Governo formado pela DC em 1960 com os votos da extrema-direita, ou Contessa (Condessa), de Paolo Pietrangeli, dedicada a Paolo Rossi, estudante assassinado em 1966 após um confronto com um grupo de jovens extremistas.
Mistério
da música Bella Ciao
Pestelli acredita que existiu um módulo musical sobre o qual elaborou-se o texto de Bella Ciao. Os ancestrais mais reconhecíveis são duas canções populares do norte da Itália do século 19: Fior di tomba (Flor de tumba) e La bevanda sonnifera (A bebida sonífera). Da segunda, entre outros aspectos, procede a reiteração do “ciao”; mas a primeira, herdeira de Complainte de la Dame a la Tour et du Prisonnier, uma canção francesa de 1536, nas versões de Novara (Piamonte) e Venecia (Vêneto), começa e termina exatamente como Bella Ciao. Em ambas as composições, o tema central é o amor.
Segundo alguns relatos reunidos por Cesare Bermani, especialista em música popular italiana, uma das primeiras versões reivindicatórias de Bella Ciao remonta à Primeira Guerra Mundial. Era uma espécie de protesto contra o sistema militar após o fracasso da batalha de Caporetto, concluída com uma vitória dos exércitos austro-húngaro e alemão em 1917. De fato, a palavra “invasor” é substituída por “desertor”
Mas ninguém pode resolver o mistério que envolve este hino tão famoso. “Bella Ciao tem sido utilizada de diferentes formas porque é uma canção popular. É contra um invasor e a favor de algo que todos gostam, a liberdade”, afirma Pestelli.
Todo ano a música é ouvida num contexto diferente, como nas manifestações após o atentado do Charlie Hebdo, em 2015, nos estádios sob a forma de cântico e em séries como La Casa de Papel. Além disso, vários artistas a interpretaram, como Manu Chao, Woody Allen e Tom Waits.
É a consequência de um sucesso internacional que nunca terminou. E que provavelmente começou quando um grupo de jovens da região da Emilia-Romanha apresentou a canção no Festival da Juventude de 1947 em Praga, coroado depois com o disco de Yves Montand (pseudônimo de Ivo Livi) de 1963, um italiano de espírito francês que cantava Bella Ciao com o título de Chant des Partisans mudando a pronúncia original.
Hino
da esquerda
Nas últimas duas décadas, Bella Ciao se tornou símbolo da esquerda, sobretudo do ponto de vista da direita. Matteo Salvini, líder da Liga, e sua companheira de coalizão, Giorgia Meloni, do partido Irmãos da Itália, criticam com frequência sua representação. Por exemplo, quando alguns socialistas a entoaram no Parlamento da União Europeia. Meloni escreveu em sua rede social que aquilo era “escandaloso” e “ridículo”, e falou de “União Soviética Europeia”. Sobre essa questão, para Ghezzi não há dúvida.
“Está
claro que a direita não gosta em absoluto dos valores do antifascismo, mas
essas polêmicas começaram no dia seguinte à libertação. Nós não discutimos
sobre isso desde 25 de abril de 1945”.
Carlo Ghezzi
*No
período eleitoral de 2018, mulheres criaram uma versão brasileira e ecoaram
#EleNão contra o então candidato Jair Bolsonaro (sem partido).
Fonte: Socialismo Criativo